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第174章 善地 善爹 善娘,还要大神通

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第174章 善地 善爹 善娘,还要大神通

玉帝叹息道:「或许这就是天意吧!所谓『定数』,不是谁规定要这麽做,是一些事注定了会自然而然发生。

即便朕不下界与羽凤仙做一对头,将来羽凤仙真要逆天而行,且无人可当,天庭也必须降下一位与她有因果的『星君』,去下界降服她。

三十三天众神仙,只有朕与她因果最大,不是朕下界是谁?」

「可是,几天后就是娘娘的蟠桃盛宴」太白星君迟疑看向王母。

王母道:「你看看玉帝,他今天已多次为羽凤仙动了嗔痴之念。

甚至说了很多不该从天帝口中说出来的话。

原本平静如一面镜子的无垢心境,早泛起嗔怒羽凤仙之涟漪。

涟漪还不是一时的,它久久无法平息。

但天帝必须神圣无私,心如明镜,不兴波纹。

不如把嗔怒羽凤仙的心湖涟漪,拔出来,投入三魂化身之一。

再指派一魂化身,带着嗔怒杂念去降生投胎。

待嗔怒杂念化解,则一魂化身圆满归来。」

玉帝微微颔首,道:「就该如此!」

听到玉帝这次只派一魂出去轮回,还有本尊可以继续坐镇灵霄宝殿,太白星君长出一口气,问道:「陛下可有心仪的善地?」

玉帝略有犹豫,道:「朕欲要与羽凤仙做一敌对,不能离西蜀太远,免得无缘无分。

可朕贵为天帝,焉能投生在蛮夷之地,做个只能安慰自己是『某方小中华』的蛮子?」

太白星君微微颔首,道:「陛下万万不可托生到蛮地!

虽然天帝乃三界之主,四大部洲之民皆奉陛下为『天』,陛下理应平等对待。

可陛下也是天庭之主,统御三十三天众神仙。

一旦陛下沾上蛮子的腥臊之气,整个天庭也会跟着臭不可闻,让三界仙佛看个大笑话,叫我们的天庭被嘲笑。」

李长庚这番话就是字面意思,并非拐弯抹角歧视蛮夷。

国君与老百姓不一样。

假如蛮夷进入南瞻中华,只是作为臣民,加入进中华上邦,则中华龙气依旧纯正清澈。

如果蛮夷不是为民,而是入主了某个国家,则龙气和「国气」会被污染,染上腥臊之气。

这种腥臊之气也不是心理作用。

凡人当然看不到,也闻不到。

凡人连龙脉都无法肉眼可见。

服气而生的神灵,却会伸手捂着鼻子嘴巴,一脸的嫌弃。

道自虚无生一炁,一炁化阴阳,阴阳生万物。

也可以说一炁化万气。

天地万物皆为「气」之表象,本质皆为不同的「气」,故而能「炼气」长生。

蛮夷为气,华夏之民也为气。

人之初性相近,刚出生之胎儿,两者之气并无不同。

也就如太白星君所言:天帝(天地的代理人)为三界之主,平等对待天下万族万民。

天帝并没有额外偏袒谁,先天之气大家都一样,后天之气靠各自的努力与选择。

毕竟「气」是可以养丶可以「炼」,可以改变的。

小羽不就在培养自己的「道气」?

将来若要修炼窦逸琳的浩然正气,她还得读书破万卷,培养「儒家书生意气」。

蛮夷与华夏之民真正的区别,在于祖先传承了无数代的礼仪与文化。

文化与礼仪,乃华夏之根。

一个人可以通过读书,来养出道气与书气。

一个民族作为一个整体,也能养出整个民族的「礼教之气」。

个人会死亡,人死气散。

但文化与精神不死,民族不灭,「民族之气」传承万代!

而龙脉又是国家人气与地气之结合。

蛮夷为国主,就会把蛮族的「蛮气」融入了龙脉中,龙气自然有了腥臊之气。

中华上邦为礼仪文明之国,沐浴圣人教化多年,本族也诞生过诸子百家,无数圣贤,族气融合地气诞生的「国家之气」,清亮透彻,上可直达三十三天,几乎与天帝齐平(其实已略微超过天帝,有冲出三十三天之势,后被『老天爷』压了下去)。

小羽虽是个沙蛮,但如果她愿意自己当国君,并认真教化国民至少三代人(在位至少五十年),那她建立起的国家,反而不会有腥臊之气。

其气之清澈,甚至可能在华夏历朝历代中排个中上游(ps)。

但玉帝不是带着记忆,「假转世丶真借体重生」,他也不打算转世争霸当皇帝。

玉帝历劫,从来不争霸。

人家都是天帝了,争什麽「天之子」(非人皇自认为天子,是『老天爷』的规定),low不low啊?

不当「天之子」,难道要造反天庭,当个欲与天齐的「人皇政」?

自己造自己的反?

有毛病吧!

他会以老百姓的身份,彻底融入当地文化当中。

若托生到中华之地,对他自己丶对天界都无影响。

可他若托生到蛮夷之地,染上腥臊之气.他在人间做老百姓,可他终究要回归天庭,继续做三界之主啊!

总不能污染了整个天庭,让漫天神佛见了就遮掩耳鼻,避之不及。

这不,听了太白星君的话,玉帝立即坚定了信念,微笑颔首,道:「朕宁可托生到中华上邦的贫困人家,也不愿染上一丁点腥臊之气。」

王母补充道:「不仅要托生到南瞻部洲,还一定要避开北方,要托生到中原腹地。

胡亥与赵高倒行逆施,赐死扶苏后,匈奴就会跨越北海进入北方,到时候南瞻北方,将比八方诸侯国更加臭不可闻。

陛下万万不可污了身子。」

玉帝连连点头,「对对对,朕差点忘了百万匈奴血洗北方54城的事,朕不能托生到北方,做了匈奴人的奴才。」

太白星君道:「还是中原腹地最好。」

玉帝闻言,又纠结起来,「中原腹地虽好,可距离西蜀太远,万一羽凤仙不去南瞻中华,咋办?」

太白星君笑道:「她的命星已跳入『万国星象图』。

虽然命星入图,不等于她入局。

可她的命星,在当时确实压制了众多将星。

如果她本人不进入南瞻中华,不亲自见到那些乱世诸侯,怎麽应验这一幕星图?

所以,微臣估摸着,她在西蜀待不长久。

如果她真的一辈子也不踏足南瞻中华,更是一件大好事。

等于老鼠屎最终没落入靓汤中。

至于陛下与她的因果.这一世不成,还有下一世丶下下一世.只要因果还在,未来有无限长的时间可以了结。」

「朕现在受嗔怒之念所困,不愿等太久。」玉帝道。

太白星君依旧笑容满面,道:「她不来南瞻,陛下难道不能去西蜀?

秦汉大劫只有三十年。

哪怕陛下立即下界投胎,等天地大劫结束,也才三十岁,正是年富力强的时候。

只要陛下的执念未消除,必然会在因果牵引下,自发前往西蜀,然后遇到她。」

玉帝也笑了,「爱卿言之有理,就帮朕在中原腹地寻一处善地吧。」

太白星君问道:「有了善地,陛下可需要寻一位善娘?」

「善娘」就是下辈子的老母亲。

只有积善之家才有资格诞生「贵人」。

你不行善积德,上界的神仙都不屑去你家投胎。

所以神仙下辈子的老妈,又叫「善娘」。

如果是普通人,肯定是娘生爹养的,一定要找个老娘。

可神灵出身不凡,能直接聚阴阳二气,以婴儿形态降临在人间,不需要「善娘」分娩。

与胎生的也没任何区别。

玉帝轻轻颔首,道:「帮朕在善地寻一善娘,最好是五世积善之家。」

五世积善之家,就是五代人皆为大善人。

太白星君点头应下,又问道:「有了善娘,可需要再找一位善爹?」

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