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第 50 章 攻守易形

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第50章攻守易形

大汉自来以孝治国,便是继任之君已经定下那也不能为了登基忽视先帝的葬礼。

皇帝的皇陵一般都是在还活着的时候就早早开始修建的不然要是等死了现建,那恐怕皇帝尸骨烂了都埋不了。

刘宏的皇陵为文陵

在继任之君尘埃落定后,一切先帝后事的处理都堪称井然有序,而陆离在整个过程中,除了最开始的赞导众事外一直是沉默的。

何进说刘辩继位时所有人都明里暗里的观察他的反应没有被刘宏明确托付后事的他保持了沉默。

后面何进对当初陆离被人假传陛下之命叫入宫中一事,将罪责推到已死的小黄门身上时,陆离也保持了沉默。

直到为先帝定谥号为“孝灵”二字他实在是不能再沉默了。

虽然就刘宏做的那些事情,这谥号还真的没有冤枉了他甚至可以说如果不是他亲儿子继位,如今还是大汉王朝这谥号还可能会更难听一些。

但别人可以客观公正陆离在这件事情上却是不能客观公正的。

陛下……先帝对他的种种优待有目共睹,不提真情假意他若是一言不发这要让人如何做想。

事实上朝中也都在等着他发言明明有何皇后,现在该称呼对方为何太后了,明明有何太后在,可偏偏在众人眼中,陆离倒是比对方更像是刘宏的遗孀。

对方是伦理上的遗孀,陆离则是政治上的。

陆离在众人的注视中出列:“陛下臣以为不可。”

“先帝自登基以来虽称不上尽善尽美可‘灵’之一字到底太过。”

大家听了这话只觉得陆离这春秋笔法也太过春秋了一些先帝的行径那叫做称不上尽善尽美吗那分明就是荒唐事做尽。

别看大家恨宦官恨得不得了可实际上到底是谁给了宦官这些让人恨的权力大家心里也都是明白的。

先帝活着的时候大家拿他没办法但人一死攻守那可就易形了。

也正是因为臣子们在某种程度上掌握着皇帝的身后名所以不少皇帝年才会在老后在对待臣子时表现出一些看起来

心软的放纵。

当然了,你要是有个有本事的好儿子,可能还稍差一点,但刘辩显然距离能为死去的先帝钦定身后名差的远。

可能陆离自己也意识到了自己这个说法无法服众,再被反驳后,索性便拿大汉的万能用字“孝”来说事:“我大汉素来以孝治国,朝中众臣如今竟然对子骂父,何其无礼,尔等眼中可还有陛下,可还有君父!”

这一个地图/炮/开的,可当真是颇有先帝的风格。

被cue到的刘辩选择看向舅舅,而他舅舅则是看向袁绍,袁绍看……袁绍不看别人了,袁绍直接自己开口道:“陆侍中此言差矣,先帝向来质朴天然、不屑矫饰,礼待众臣,虚心纳谏,如今朝中众卿与陛下皆是遵循先帝之愿,何来无礼、不孝之说。”

陆离冷笑,只觉得这袁绍比自己更能胡说:“袁校尉倒是能言善辩,只是不知朝中众臣出于何想,竟给质朴天然、不屑矫饰,礼待众臣,虚心纳谏的先帝,定谥号为‘灵’。”

陆离好记性的重复了一遍袁绍的话,成功用魔法打败魔法。

袁绍想搞“捧杀”这一套,陆离可不会上当。

可任他如何巧言善辩,终究难敌众意。

他们说不过陆离没关系,他们可以让他不说话。

天子近臣,天子近臣,如今天子都没有多少权力,天子近臣自然也水退船低。

再者说这件事情上陆离确实是没有道理的那一方,要是继续辩论下去,恐怕刘宏做过的那些破事真的就要当朝全给翻出来了,真要这样,陆离还是得闭嘴。

况且这事可不只是给先帝定恶谥出口气那么简单,这还是众臣与新君的较量,外戚对投诚士人的交代,甚至是一种确立威信的手段。

陆离这个先帝爱臣虽然得到众人瞩目,可实际上他是有点两不沾边的尴尬在身上的。

他属于朝臣中的一员,按理来说应该是站在朝臣那边跟新君较量的存在。

可偏偏因为先帝的优待,他又被朝臣们心照不宣的划出去了。

而新君这边,宦官外戚已经站好了地方,正在角力之中,陆离跟双方没有一个对付的。

反正如果现在朝中划分阵营的话,朝臣们一帮,陛下与外戚宦官勉强能凑合成一帮,而陆离自己一帮。

这个处境看起来委实称不上好,但给先帝定下谥号之后,朝中主要的权力争斗是发生在宦官与外戚之间的,所以陆离倒还算有了安全地带。

至于等两方争完了,在正史中,那就到了董卓入京的时候了。

而在这个世界,到那个时候,一切到底如何还尚未可知呢。

众臣可不知道这些东西,他们只看到自陛下死后,陆侍中整个人虽然依旧美丽,但总是带着点恍惚感。

就拿今天的争辩来说,对方以前什么时候认过输,什么时候退过步。

而坐在上面的那个人,又什么时候不曾站在过陆离这一边拉偏架。

他们陛下……先帝,那可是哪怕自己已经对设置州牧的事情投了赞同票,面对坚定反对的陆离都要说句“伯安说得对啊的拉架达人。

很可悲的一点在于,一朝天子一朝臣,陆离虽然年轻,却已是前朝旧人。

哪怕现在好像也没有谁刻意欺负陆伯安,但看着对方孤零零一个人站在那里,就莫名让人觉得世事无常、心酸不已。

很多人看到这种原本高高在上的天之骄子一朝跌入泥中,心中好似有些东西被戳中,会生出些许快意,但也有人见此心中莫名悲戚,会心头涌起一股前去安抚、出手帮忙的欲望。

这两种情况通俗点解释的话,前者你可以理解为人们对于美好被撕碎的那种悲剧美的欣赏,对风光无限之人嫉妒万分,见到对方颓然的得意。

至于后者,则是面对美人陷入泥潭后,一种不自觉生出的救风尘情怀。

英雄末路,美人迟暮,人好像总是容易被那些与自己无关的悲情所打动,那些悲情看起来如此轰轰烈烈、阴差阳错、命运使然,让人不由耿耿于怀、难以忘却。

所以说中国人对于美强惨的那种热爱,真的从古至今未曾变过。

新君继位之后,少不了权力斗争,也缺不了权力变动,从龙之功的获得者要向上走,站错阵营的人则是要被清算。

至于陆离这个既不属于前者,又非后者的存在,现在就处于一个不上不下的情况。

侍中之位依旧是他的,刘宏涨上去的待遇可能因为“三年无改于父之道,又或者现在没空关注这些事情,反正是没有下降的。

但是以前

除休沐日外,几乎日日随侍陛下身侧的陆离,现在整天就是一个在侍中寺喝茶水的退休情况。

原本喝茶水的人都有活干了,他这个原本每天有活干的人来喝茶水,谁看了不说一声命运无常呢。

被放置的陆离在所有人看来绝对是颓唐到不行的,哪怕对方看起来依旧美丽的仙气飘飘、行事风度翩翩,大家却也都觉得他这是在强装坚强,努力体面而已。

实际上说不定一回到府里面,就立刻泪流满面的怀念先帝在时的情况。

毕竟这个落差实在是大啊,从通过皇帝在某种程度上都可以对国家所有事情拥有参与权,到现在无人问津喝茶水。

政治生物不会觉得这是“无案牍之劳形的幸福躺平生活,他们只会认为这是在权力场中被剥夺了权力后的落魄不堪。

想当初,先帝死讯还未传出之时,对方可是敢在宫门前说拔剑就拔剑,禁军都要听从他的指挥,说

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